| 유형구분 | 음향 |
|---|---|
| 원제목 | 산유화 |
| 주제분류 | 민요 > 한탄요 > 신세한탄요 > 신세한탄 |
| 국적 | 대한민국 |
| 시대 | 1990년대 |
| 소장처 | 서울우리소리박물관 |
| 개요 |
본 자료는 문화방송(MBC)이 1989년부터 1995년까지 남한 일대에서 수집한 토속민요(향토민요) 자료 한국민요대전 중 경상북도편에 수록되어 있는 고령군 개진면 양전리 송곡의 나무꾼신세타령-산유화이다. 한국민요대전(CD 103장, 2,255곡) 중 경상북도편은 CD 15장, 555곡으로 구성되며, 1995년에 발매되었다. |
| 실연자 | 조용찬 |
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| 실연방법 | 독창 |
| 실연자 역할 | 가창/조용찬 |
| 지역개관 | 고령군 개진면 양전리 송곡 마을은 선사시대의 주거지로 석기와 토기 파편이 발굴되었으며 마을 뒷산인 적림산에는 가야 고분군이 있으며, 보물 605호로 지정된 암각화가 있는 유서 깊은 고장이다. 60여호의 가구 중에서 창녕 조씨가 대중을 이룬다. 동제는 한국전쟁 이후에 사라졌다. |
| 해설 | 본 자료는 1993년 9월 1일에 경상북도 고령군 개진면 양전리 송곡에서 채집한 산유화이다. 본 자료의 가창자로 조용찬이 참여하였다. 가창자는 이 노래를 산유화라고 하는데, 산유화라는 말은 전라북도와 충청남도 지역에서 들을 수 있는 민요 명칭이다. 가락도 경상북도의 다른 곳의 어사용과 다르다. 이 곡조를 논매기 선소리로 부르기도 한다. 7,8월에 산에 풀베러 갈 때 주로 불렀다고 한다. |
| 가사 | 에헤 찔가산이 들어간다1)
어떤 사람 팔자 좋아 고대광실 높은 집에 부귀영화 하건마는 우리 머슴놈들 팔자 어찌하여 삼십이 넘또록 장가 한번 못가보고 지물에2) 살 것 넘길란가 아이고 내 신세여 1) 에헤 ～ 들어간다 : 가창자에 의하면 나무꾼이 산에 들어 가면서 산신에게 인사하는 말이라고 한다. 2) 지물에 : 영화도 없이. |
